Share
Oženiť sa a mať aspoň dve deti je sen o každej žene z Tadžikistanu. Ale pred tým, ako sa stanú šťastnou manželkou a matkou, musia ísť dlhú cestu.
V mnohých tadžických rodinách sa rodičia začínajú pripravovať na svadobné oslavy svojich detí dlho pred samotnou svadbou, často hneď po narodení detí. Od narodenia sa rodičia, starajúci o najšťastnejší a dlho očakávaný deň, začínajú zbierať veno za svoju dcéru a premýšľať o kalyme pre svojho syna. Napriek ťažkým časom a chudobe (viac než polovica Tadžikov žije pod svojou líniou) sa obyvatelia krajiny snažia dodržiavať základné tradície a pravidlá konania svadobných akcií..
Zdroj: ЖЖ Журнал / bar-chk
Treba poznamenať, že nasleduje viac opísané mestské a modernejšie, "europeizované" časti Tadžikistanu. Tradície sú silnejšie na vidieku av horách.
Patriarchálne tradície sú silné v Tadžikistane, mladí ľudia stále nie sú nezávislí pri výbere druhej polovice. Hľadanie životného partnera, ako v starých časoch, je práca celej rodiny, klanu a dokonca aj komunity. Zhromaždením v čajovni alebo na nejakej udalosti sa starší diskutujú o tom, ktorý z mladých ľudí by mal mať čas, aby sa mohli oženiť. Práve tam môžu byť ponúkané vhodní kandidáti. Potom sa informácie o ústne ústach ďalej rozbiehajú a poslovia z rodín ženích sa začínajú kontaktovať rodičov potenciálnych nevestín.
V súčasnosti nové technológie pomáhajú tým, ktorí hľadajú druhú polovicu - datovania, sociálne siete, instant messengerov. Je pravda, že známi vo virtuálnom priestore Tádžikov sú stále obozretní a uprednostňujú osvedčené národné tradície..
Súčasne je v Tadžikistane čoraz viac mladých ľudí, ktorých rodičia súhlasia s odmietnutím kalymu - akonáhle sú povinné podmienky pre svadbu a vo mestách, ktoré ju odmietajú kúpiť. Zostáva však požiadavka na veno. Prívrženci tradícií sú presvedčení, že staré dedičstvo má praktické výhody, páry, ktoré vstupujú do nezávislého života vďaka dospelým, sú menej závislé od okolností a viac pripravené na skutočný každodenný život. Odporcovia pomp sú presvedčení, že náklady na svadbu sa stanú zaťažujúcou záťažou, kvôli ktorej sa Tádžikovia, ktorí sa snažia usporiadať veľké oslavy, sa dostanú do dlhov a odídu do práce.
Pred niekoľkými rokmi tadžické orgány prijali zákon o zjednodušení národných zvykov, osláv a obradov. Nový zákon prísne špecifikuje pravidlá a požiadavky pre tých, ktorí majú hrať svadbu alebo držať rituálne obrady. Orgány dôrazne odporúčajú spoluobčanovi znížiť náklady na náboženské obrady a svadby, ako aj zdieľať výdavky na svadbu medzi rodinami nevesty a ženicha.
Mladí ľudia by mali mať lekárske záznamy s včasnými lekárskymi vyšetreniami a nemali by mať skryté choroby. Zákon upravuje aj čas osláv, počet pozvaných hostí, počet darov a oslavy. Nevesty, sliepky a bachelorské strany, ako aj pamätné stretnutia v Tadžikistane po 20 dňoch, každý štvrtok a iné podobné udalosti boli úplne zrušené. Oslavy by sa mali osláviť o víkendoch od 8:00 do 22:00 a vo všedné dni od 18:00 do 22:00. Trvanie svadobnej oslavy je tri hodiny..
Každý tadžikový sprievodca vie, kam ísť pri hľadaní nevesty. Predovšetkým sa tu pozrieme na dievčatá - študentov vysokých škôl a stredných špeciálnych vzdelávacích inštitúcií. Napríklad mesto Khujand, tradične v neoficiálnom populárnom hodnotení, najobľúbenejším a najpopulárnejším miestom na výber nevesty je fakulta Tajikovej filológie, po ktorej nasleduje fakulta cudzích jazykov KSU. Na treťom mieste je Khujand Medical College, po ktorom nasledujú pobočky Khujand Tadžickej technologickej univerzity a Štátna obchodná univerzita.
Všetko už bolo dlho premyslené. Tí, ktorí nemajú veľké ambície a plány kariéry pre budúcnosť, prichádzajú na filologickú fakultu. Predpokladá sa, že títo dcéry budú pracovať v škole alebo budú dobré ženy v domácnosti a budú môcť správne vychovávať svoje deti. Práve naopak, fakulta cudzích jazykov ide hlavne o tých, ktorí počítajú s kariérovým rastom - bohatými rodinami a tými, ktorých synové študujú alebo žijú v zahraničí, hľadajú tu nevesty. Na lekárskej fakulte sa často stretávajú tí, ktorí majú v rodine aj lekárov. V ostatných dvoch univerzitách pre nevesty pochádzajú bohaté rodiny, tí, ktorí chcú mať doma nielen hostiteľku, ale aj vzdelanú osobu, ktorá môže priniesť rodinám príjmy.
Finančná otázka tu stále zohráva úlohu. Mnohé dievčatá sú vyškolené na zmluvnom základe. Náklady na zmluvu v prvých troch školách sú pomerne nízke. Rodiny ženícha berú do úvahy aj tento faktor, pokúšajú sa o svoje finančné možnosti, pretože bremeno platenia za vzdelanie švagriny padne na ich plecia. Sprievodcovia žiadajú učiteľov o toto alebo to dievča - koľko je skromné, dobre ovládané a zdvorilé. Pokiaľ ide o vzhľad, kritériá sú nasledovné: žiadajú o biele (tj biele), štíhle, vysoké, krásne alebo pekné, s dlhými čiernymi vlasmi. Teraz sú požadované dievčatá s takýmito znakmi. A že potenciálna nevesta bola mestská.
V dedinách, kde sa takmer všetci poznajú, je ľahšie nájsť budúcu snachu. Áno, a dedinčania majú menej požiadaviek. Predtým sa rodičia dievčaťa nepýtali, či súhlasí so ženatím takého a takého chlapíka. Teraz sa pravidlá stali trochu demokratickejšou: predtým, ako splnia slávnostné nasadenie, mladé páry dostanú príležitosť stretnúť sa a poznať sa navzájom lepšie. Avšak výchova vidieckych dievčat často ich nedovoľuje, aby prešli výberom rodičov, a aby ich nerušili, dcéry súhlasia, že sa oženia s neznášanou osobou. Niekedy rodičovský tlak vedie k tragédii..
Často sa hlavným kritériom výberu budúcej manželky stáva bohatý veno. Čím viac to je, tým vyššia je "dopyt" pre nevestu, a tým viac žiadateľov o jej ruku a srdce. Nedostatok vena, skromnosť darov alebo veľkosť ponúk môže spôsobiť škandály. Teraz tadžické ženích vyberú bohaté nevesty. Bohatstvo pomáha v budúcnosti prekonať ekonomické turbulencie. Človek nemôže nájsť prácu a nevesta prišla do domu bohatá a dokonca tvrdá práca. Nie je nezvyčajné, aby boli muži nezamestnaní, zatiaľ čo ich ženy pracujú.
Tradície kladú na ľudí veľký tlak, existuje veľa zbytočných konvencií. Tádžikovia neustále hľadajú ženu a hostesku, ale prinútia do domu pomocnú službu, služobnú službu, ktorá má vynaložiť peniaze vynaložené na ňu. Podľa tradície je nevestový veno umiestnený na verejnom displeji, aby hostia mohli vidieť hodnoty, ktoré nevesta a ženích dostali po svadbe.
V Tadžikistane stále vedia v každej rodine potomkovia, z ktorých sú klanmi. V predsovietskej dobe bolo niekoľko veľkých kmeňových tried, ktorých zástupcovia sa považovali za ušľachtilých: oya (tura, hon), mirzo, hudzha. A ona je považovaná za najušľachtilejšie. Všetci ostatní, ktorí boli zaradení medzi nižšie vrstvy spoločnosti, boli nazývané omi. Doslova až do posledných rokov, každý klan kontaktoval príbuzných len s predstaviteľmi svojho klanu. Nevesta z rodiny patriace k omi bola vybraná len vo výnimočných prípadoch. Pri takýchto manželstvách mala manželka výhodu pri riešení sporov a konfliktných situácií, pretože je z vyššej triedy..
Dcéry v rodinách triedy OY sa nikdy nezdali členovia nižších klanov, považujúc ich za nejakú zhoršujúcu sa dôstojnosť. V posledných rokoch sa však tieto stereotypy začali meniť. Teraz rodiny, aby som povedali, "ušľachtilého pôrodu" robia ústupky. Zástupcovia spoločnosti Omi sa v poslednom čase stali bohatými, mnohí na vysokých pozíciách. To robí "zabudnúť" na to, že patrí k klanu. Jeden z hlavných cieľov sledovaných pri výbere nevesty alebo ženícha bol a je zachovanie a posilnenie rodinného bohatstva, peňazí, nehnuteľností. A ak skôr, kvôli tomu boli uzavreté manželstvá aj medzi bratranci a druhými bratrancami, teraz zákon zakazuje rodinné manželstvá.
V Tadžikistane, na štátne sviatky, ako sú napríklad Navruz alebo Deň národnej dohody, sa často konajú masové svadby pre páry z nízkopríjmových skupín obyvateľstva. Podporujú ich miestne orgány..
Legal Technique