Poľských Židov očami Alter Katsizne. Úžasné zábery!

Žije na svete človek so smiešnym názvom Alter Katsizne. Bol spisovateľom a dramaturgom, ba dokonca aj nejakým spôsobom básnikom. Niektoré jeho hry boli na Varšavskej scéne a bol tiež predsedom židovského klubu PEN. Fotografovanie bolo však jeho obľúbeným umením. Jeho fotografické štúdio vo Varšave bolo medzníkom a archív pozostával zo stoviek portrétov poľských celebrít a obyčajných občanov, scénických fotografií a mestských náčrtov. Okrem toho často cestoval s kamerou po celej krajine. Mal tiež krásnu rodinu - manželku a dcéru..

Zdroj: WJ / grimnir74

Manželka Altery Katsizneovej zomrela s najväčšou pravdepodobnosťou v jednom z táborov smrti a dcéra Shulamit unikla. Nie je známe, kto ju zachránil, ale prežila okupáciu a po vojne sa vydala za talianskeho veľvyslanca do Poľska, odišla do Talianska a tam žila až do smrti v roku 1999.

Chán Kolský je sto šesť rokov. Každý večer vyznáva hriechy a zjedí cookies. Jej osemdesiatročný syn v Amerike neverí, že je stále nažive. Varšava, 1925. (V hriechoch celého Izraela čítajte viduy denne.)

Hon Shleifer, osemdesiat päť rokov. Brúska, mechanik, výrobca dáždnikov a liečiteľ. Lomza, 1927.

Aron-Nokhem so šijacím strojom. Kutno, 1927.

Esther v práci. Pred siedmimi rokmi ju jej manžel opustil a opustil ju piatimi deťmi. Pracuje ako šľachtiteľ. Parysow, 1927.

Nová generácia sa učí "vylievať vodu". Otwock, 1927.

Carpenter a jeho vnučka. Chortkov, 1925.

Na čo bojoval? Fajvl Tabakmen, bývalý politický väzeň, nemôže nájsť prácu ako mechanik. Preto ostrí nože na uliciach. Varšava 1928.

Náboženská škola pre dievčatá. Laskarzew.

Náznak. Lublin, 1924.

V deväťdesiatštyri, táto krajina krajčír môže viesť ihlu bez okuliarov. Parysow, 1926.

Zámočník Eliogu. Pred dvanástimi rokmi bol slepý v jednom oku, ale súhlasil s operáciou len potom, čo bol obom očami slepý. Zambrów.

Starý hrad a synagóga spojené podzemnou chodbou. Ostrog, 1925.

Meyer Gurfinkelova manželka a vnučka. Jej otec žije vo Washingtone a jej matka zomrela. Karchev.

Azrielke, Shabes-klaper. V piatok vo večerných hodinách zaklapne okenice a ohlási začiatok soboty. Biala Podlaska 1926.

Vlk Nakhovič, hrobník, učí čítať svojho vnuka a pozerá sa na spokojnú babičku. Biala Podlaska 1926.

Otec a syn. Kováč Leizer Bavul nehovorí, ako starý je, bojí sa zlého oka, ale mal by byť viac ako sto. Teraz sa jeho syn zaoberá kováčstvom a jeho otec sa stal doktorom - obnoviť zlomené ruky a nohy. Biala Podlaska 1926.

Žena sediaci. Wolomin.

Modlitebné knihy na predaj.

Synagóga. Lublin.

Ošetrovateľský dom v Rivne.

Zaujímavé je, že tento argument je teologickou témou.?

A táto tabuľka je určená pre sobotu..

Krajina Izraela na predmestí Varšavy. Halutsim pestoval polia v Grohovove.

Bol to slávny kibuc. Ringelblum hovorí o tomto bicykli. Jedna osoba kúpila na splátky dva filmové projektory, ale zanikla a nemohla splácať dlh a zostala bez peňazí a bez filmových projektorov. Výrobca filmových projektorov bol Žid. A náš hrdina nenávidel Židov - vinníkov všetkých problémov. Uplynulo mnoho rokov a tento kondovy už mal takého antisemitu navštívil v Grochove kibuc ... a zostal tam navždy. Ukázalo sa, že je to jediné miesto, kde mal dobrý život a kde sa od svojej práce skutočne uspokojuje..

Tamtéž, v Grochove.

Nedeľa v Chortkov je deň voľna. Židia, oslavujúci pod vyhlásením prednášky Alter Katsizne na tému "Literatúra ako národný poklad".