Share
Japonsko je krajinou diskusií a kontrastov, oslobodených a čestných. Po žive asi 250 rokov pod železnou oponou a umelou izoláciou tvorili Japonci svoj vlastný postoj k sexu, prevažne nepochopiteľný "gaijin" - ne-japonský.
Zdroj: cosmo.ru
Zakázaný bozk
Aby sme ilustrovali dualitu postojov japončiny k všetkému sexuálnemu, povedzme si zábavný príbeh, ktorý sa odohral v 30. rokoch minulého storočia. V Japonsku sa uskutočnila výstava, ktorá priniesla cennú expozíciu - sochu Rodina "Kiss". Nohavý pár mramoru je prepojený vo vášnivom objatí, ich ústa sú spojené ...
To je to, čo Japonci zahanbili. Nie, nie nahota milovníkov kameňa a dokonca ani ich úprimné objatie. Tento bozk spôsobil pobúrenie a šok na prijímajúcej strane. Japonci ponúkli organizátorom, aby zakryli "hanbu", aby neznepokojovali slušných občanov krajiny vychádzajúceho slnka. Samozrejme, nikto nesúhlasil s tým a Japonci nikdy nevideli majstrovské dielo francúzskeho sochára..
Po skončení japonskej samoizolácie sa do krajiny vychádzajúceho slnka dostal prúd európskej literatúry. Prekladatelia čelia náročnej úlohe - prekladať neprekladateľné. Napríklad slovo "bozk". Nie, v japončine to určite bolo, ale nebolo to hravé alebo erotické, ale náznak vulgarity a hrubosti. Napríklad v jednom z textov bola fráza "roztrhnutie bozku z vašich perí" hanebne preložená ako "olizovanie vašich pier". Dokonca aj teraz, v japonských filmoch alebo anime, zriedka počujete japonský ekvivalent slova "bozk", obvyklé anglické ucho, mierne foneticky zmenené na japonský štýl, sa čoraz viac stretne..
Pohlavie a náboženstvo
Japonský náboženský systém bol vždy dobrotivý k sexu ako takému. Zákaz bozkávania bol jedným z mála, ktoré Japoncom uvalili. Tradičné japonské náboženstvo, Šinto, intímny život manželov sa takmer neobmedzoval. Napriek tomu, že mu manžel a manželka poskytli určité odporúčania. Napríklad manželia odporúča prejsť na hlavách na západ, a slávny spisovateľ erotických poviedok Ihara Saikaku (pamätajte, že meno!) Nesúhlasné hovoril o manžela a manželky, ktorí majú "karimatky ... sú v neporiadku, a to napriek skutočnosti, že včera večer sa konala v znamení krysy ".
V 17. storočí sa konfucianizmus stal hlavnou ideológiou Japonska. Budhizmus, ktorý je najväčším učencom z učení, bol v Japonsku oveľa voľnejší ako v mnohých iných krajinách..
Problémy rodinného pohlavia
Na začiatku 17. storočia bolo Japonsko spojené pod vládou šógunov (šľachticov) dynastie Tokugawa, ktorého hlavou bola Minamoto Tokugawa no-Ieyasu. Ako každý nový vládca Tokugawa začal meniť krajinu "k lepšiemu". To boli šógunovia, ktorí zatvárali Japonsko z vonkajšieho sveta dlhé dve a pol storočia. Po prvé, Tokugawa vyhnal všetkých cudzincov z krajiny a japonskí sami, pod hrozbou trestu smrti, zakázali opustenie vlasti.
Tokugawa si stanovil cieľ "zdvihnúť Japonsko z kolená" a oživiť "tradičné hodnoty", a preto existovali viac ako dostatočné obmedzenia vrátane tých, ktoré sa týkajú intímneho života. Predovšetkým hranice tried. Tokugawa bol silným obhajcom konfuciánskych hodnôt, a preto zakázal manželstvá nielen medzi slobodnými a otrokmi (predtým boli zakázané), medzi "hanebnými" a "dobrými" (blízkymi cisárskymi) majetkami, ale aj medzi rôznymi kategóriami " , Zakázal predmanželský sexuálny život a ak po svadbe odhalil, že nevesta už "nie je dievča", manželstvo bolo ukončené. Minimálny vek na manželstvo pre chlapcov bol 15 rokov a pre dievčatá 13 rokov.
Zástupcovia vyššej triedy mohli mať konkubíny, ale len so súhlasom svojej ženy. Napriek tomu, že inštitút konkubín v Japonsku si nezvykol, nebránili to japonskí muži, aby sa bavili na strane, ale ak by našli svoju ženu a milenku, mohli by bez obvinení rokovať..
Tokugawa zmenil logistiku predaja lásky. Vybral na okraji miest zvláštne priestory, kde by mohli obchodovať so sebou. Tieto priestory boli obklopené vysokými stenami a starostlivo strážené..
Venálna láska
V 13. storočí vplyvný japonský Hojo Shigetoki napísal knihu "Posolstvo od učiteľa Gokurakuji", ktorý adresoval svojmu vnukovi. Tam opísal, čo by podľa jeho názoru mal urobiť slušný muž vojenskej triedy. Tam boli také linky:
"Komunikujte so skorumpovanými ženami a tanečníkmi, nemyslite si, že ak sú, môžete si vziať so sebou slobodu a hovoriť s nimi príliš dôverne. Chovejte sa s nimi a jednoducho sa s nimi porozprávajte: príliš ďaleko, môžete byť zdiskreditovaný. ženy, vziať ten, ktorý je neatraktívny a nie veľmi dobre oblečený, muž bude milovať krásnu dievča a škaredý zostane bez partnera, a ak si vyberieš škaredú dievča, tvoje srdce nebude zranené, pretože to bude len pre jednu noc. o na, pravdepodobne, bude tiež tešiť ".
V Japonsku na začiatku 17. storočia bola mužská a ženská prostitúcia rozšírená v mestách Kjóto, Edo a Osaka. Jedna z najväčších oblastí "červeného svetla" bola považovaná za Tokio Yoshiwara z epochy Edo. Bol vytvorený šógunátom ako ghetto pre zakázanú zábavu. Zvyčajne sa lode dostali do Yoshiwary - Yoshiwara bola obkolesená asi 50 plavidlami.
Japonci si mohli ľahko vybrať miesto na chuť: predná stena schôdzok bola v podobe otvorenej mriežky, cez ktorú mohli ženy ľahko vidieť. Drahé ženy sedeli za vertikálnymi pruhmi a lacné za vodorovnými tyčami a najlepší kurtizány, oyran, boli úplne skryté pred zvedavými očami..
V roku 1893 žilo v tejto oblasti viac ako 9 000 žien. Mnohí trpeli na syfilis, zomreli na pohlavne prenosné choroby alebo neúspešné potraty. Rodičia často predávali dievčatá v bordeloch vo veku od siedmych do dvanástich rokov. Ak boli maličké "šťastie", stali sa študentmi úspešného kurtizána. Hoci zmluva s bordelom bola najčastejšie uzatvorená na obdobie 5-10 rokov, dievčatá boli niekedy držané v bordeli po celý život..
Niekedy mohol bohatý človek zakúpiť zmluvu o prostitútke a urobiť z nej svoju ženu alebo konkubínu, ale takéto prípady boli zriedkavé. Častejšie ženy jednoducho zomreli na choroby alebo na pôrod..
Okolo 8 kategórií prostitútok je známe: od najlacnejších yujo po kurtizány tai a oiran.
Láska rovnakého pohlavia hodná samuraja
Homosexualita prenikla v Japonsku koncom 18. storočia: začali sa objavovať pojednania, ktoré odzrkadľovali detailne estetické a etické aspekty tohto javu. Predtým mohli "domy mužov" ľahko existovať spolu s chrámami. V čase šógunátu sa tento fenomén prudko bojoval, ale potom "skorumpovaní muži" predstierali, že sú predajcami parfumov a voľne navštevujú bohaté domy a ponúkajú svoj tovar a sami.
Rozhnevaný odsúdil japonských homosexuálov iba návštevníkov kresťanov. V súčasnosti neboli dôverné vzťahy medzi mužmi - zvyčajne medzi mníchmi alebo samurajmi - verejne diskutované, ale v XVII-XVIII. Storočí sa postoj k homosexualite stal celkom jednoznačným. Ak by to nebolo rovnocenné cnosti, bolo to považované za bežný jav..
Za jednej podmienky. Muži by sa mali navzájom milovať a nielen uspokojovať svoju chtíč týmto spôsobom. Yamamoto Tsunetomo, bývalý samuraj a autor knihy Skrytá v lístie, ktorá sa stala kódom cti japonských vojakov, napísala: "Teenager bez staršej milenca je ako žena bez manžela. <… > Dávame svoje pocity iba jednej osobe po celý život. Mladá osoba musí skontrolovať seniorov najmenej päť rokov. Ak počas tejto doby nikdy nepochyboval o svojich dobrých úmysloch, potom na neho môže odpovedať. "On tiež napísal:" Dať svoj život v prospech inej osoby je základným princípom pederasty. Ak to nie je rešpektované, potom je to hanebné zamestnanie. ".
Milovníci samurajov si často vymieňali sľuby o lojalite, vrátane písomného vyjadrenia. Dokument z roku 1542 sa zachoval, pričom Takeda Shingen (v budúcnosti veľký bojovník a veliteľ) prisahal oddanosť šestnáctiročnému milencovi. "Pretože chcem sa dostať blízko k vám, odteraz, ak budete mať akékoľvek pochybnosti v tejto veci, chcem, aby ste pochopili, že nebudem ti ublížiť. Ak som niekedy prelomiť tieto sľuby, dovoľte mi trpieť boží trest ".
Toto je Japonsko. Duálny, nezvyčajný, nezvyčajný pre oko a pochopenie európskeho, ale stále neuveriteľne zaujímavého a atraktívneho. Ak sa chcete lepšie oboznámiť s klasikou japonskej erotickej literatúry - verte mi, stojí za to čítať aspoň raz! - potom si spomeňte na meno - Ihara Saikaku. Japonský spisovateľ, ktorý žil v 17. storočí, venoval veľa svojej práce intimnej stránke života. Predovšetkým napísal poviedku "Päť žien, ktoré sa zamilovali do lásky" a erotický homosexuálny príbeh "Príbeh Ghengoy, ktorý veľmi miloval".
Legal Technique