Konflikt v Kašmíre

Kašmír je sporný región na severozápade indického subkontinentu, historicky bývalé kniežatstvo v Himalájach. Úsek Kašmíru nie je stanovený formálnymi dohodami o hraniciach a samotný región je miestom napätia medzi krajinami, ktoré ho zaberajú, najmä Indiou a Pakistanom. Kašmírsky problém zostáva najvýznamnejším rozpoltom rozporov vo vzťahoch medzi oboma krajinami. Otázka vlastníctva sporných území je hlavnou otázkou, na ktorej sa zhromaždili takmer všetky politické ambície Dillí a Islamabadu v regióne a v kašmírskom zmysle je potrebné zvážiť väčšinu iných bilaterálnych udalostí. Konflikt spojený s týmito územiami je jednou z najtrvanlivejších v celej novej histórii. Medzištátna konfrontácia na juhoázijskom subkontinente má rovnaký počet rokov ako veľmi nezávislá existencia Indie a Pakistanu, pričom korene tohto problému sa vracajú do dávnych čias, v konečnom dôsledku spočívajú na medzináboženskom a čiastočnom etnickom spore..

(Len 25 fotografií)

Zdroj: ЖЖК /Amelita

Na začiatku prvého tisícročia pred naším letopočtom. e. Kašmír, rovnako ako celá severná India, bol vysporiadaný indoarínskymi kmeňmi. Vznikli najväčšie obyvateľstvo Kašmíru - Kašmírčania a dram. Rozkvet Hindského kráľovstva Kašmíru sa datuje do VII-VIII storočia. n. e. Dynastia, ktoré vládli v tom čase, zjednotili celé územie Kašmíru pod ich vládou, s výnimkou Ladaku, kde až do 9. storočia. Tibeťania vládli. Kašmír brahmans (dedičný kňazi) sú považované za najvyššiu kastu. Hrali veľmi významnú úlohu v dejinách Indie, pretože vždy mali vysoké duchovné a sekulárne pozície. Živým príkladom je rodina Nehru-Gándhí, ktorá dlho vládla v Indii a pochádza z komunity Kašmírov brahminov..

Po tom, čo moslimovia dobyli Indiu, Kašmír brahmané vyvinuli jazyk Urdu pre nových vládcov krajiny založených na perzskom a sanskrtom. Urdu je teraz oficiálnym jazykom Pakistanu a oficiálnym jazykom indického štátu Džammú a Kašmír. V roku 1346 odovzdala moc veliteľovi Rinčinovi, rodák z Ladakh. Keď sa stal budhistom náboženstvom, rozhodol sa prijať vieru väčšiny svojich predmetov, ale arogantní kašmírski brahmani to odmietli venovať hinduizmu. Potom Rinchin podal podobnú požiadavku na moslimskú ulamu a obrátil sa na islam. V tom čase bol islam už rozšírený na území kašmírskeho kráľovstva. Storočná konfrontácia medzi hinduizmom a budhizmom významne oslabila základy týchto náboženstiev a zdiskreditovala ich v očiach veriacich. Preto kázanie známe v regióne od VII. Islam, s jeho rovnostárstvom a odmietnutím kastového systému, našiel veľkú reakciu medzi širokými časťami kašmírskej spoločnosti. Pod pravidlom moslimských vládcov Kašmíru bolo iba jeho severné a stredné časti, a pokiaľ ide o juh (provincia Džammú), zostala dominancia hinduistických kniežateľov krajiny Dogra. Islam na juhu nie je pevne stanovený a hinduizmus si zachoval svoj vplyv úplne. Východná, ťažko dostupná časť moderného Kašmíru - provincia Ladakh - len nominálne uznala dominanciu sultánov Kašmíru. Miestni princovia si udržali budhizmus a udržiavali aktívne obchodné vzťahy s Tibetom. Počas tohto obdobia sa objavili etnické, kultúrne a náboženské rozdiely medzi provinciami Kašmíru, ktoré sú stále hlavným zdrojom napätia v regióne. Sila psa.

Britskí používajúci princíp "rozdeliť a dobývať" dali hinduistických vládcov na moslimskú populáciu, čím zasiavali semená krutého nepriateľstva medzi budúcimi nástupcami britskej moci na subkontinente - Indii a Pakistane. Na začiatku XX storočia. v Kašmíre boli proti muslimom prijaté viaceré diskriminačné zákony, ktoré ich odvrhli na postavenie "druhej triedy". Ich prijatie do štátnej služby bolo obmedzené najmä na veliteľské posty v správe a armáde. Prechod na islam predstaviteľov iných náboženstiev (najmä Hindov) začal byť potrestaný konfiškáciou majetku. Najmä ponižujúce pre moslimov bol zákon, podľa ktorého boli podrobení desaťročnému uväzneniu za zabitie vlastnej kravy. To všetko spôsobilo nespokojnosť so širokými masami moslimov kniežatstva pravidlom hinduistického raja. V roku 1931 sa moslimovia vzbúrili, kruto potlačili Maharádia. V roku 1932 založil Sheikh Abdullah prvú politickú stranu Kašmíru - moslimskú konferenciu, ktorá sa v roku 1939 stala známa ako národná konferencia Džammú a Kašmír. "(2india.ru)

1. Vdova žobráka žiada almužnu v slumoch Srinagaru.

2. Príbuzní a priatelia smútia obe dievčatá, ktoré boli znásilnené a zabité vojakmi ozbrojených síl Indie.

3. Všeobecný pohľad na mesto Srinagar.

4. Počas protestu po vražde dvoch dievčat v Srinagare.

5. Počas protestu po vražde dvoch dievčat v Srinagare.

6. Sedemnásťročný Arif Ahmad Bhat bol odvezený do nemocnice, keď bol zasiahnutý slzným plynom. Arif neskôr zomrel kvôli závažnosti zranenia.

7. Brat Arif Vazif na pohrebe.

10.

11. Mirvaz Umar Farouk, vedúci hnutia Konferencie všetkých strán Hurriyat, hovorí v najväčšej mešite v Kašmíre. Umar je syn Maulvi Farouk, známy vodca Kašmíru, ktorý bojoval za nezávislosť..