Chanty-Mansiyskská autonómna okrug - Ugra ako subjekt Ruskej federácie vznikla 10. decembra 1930 v centrálnej časti Západnej Sibirovej roviny. Pravda, najprv to bolo nazývané Národný okres Ostyak-Vogulsky, a v Khanty-Mansijsku to bolo premenované v roku 1940. Súčasný názov okresu bol prijatý až v roku 1978. Roky sovietskej moci priniesli veľké zmeny v tradičnom živote domorodých obyvateľov, ktorí tu žili. Samozrejme sa objavilo písanie a stavba domov začala, ale na druhej strane vývoj priemyslu nezodpovedal tradičnému spôsobu života a deti v internátoch boli vyučované, ktoré im nepomohli prežiť na svojom rodnom Severu. Zachovanie a rozvoj skutočnej kultúry severného ľudu sa skutočne staralo len veľmi málo, obmedzené na štandardnú klubovú iniciatívu, ktorá má veľmi málo spoločného s kultúrou ktoréhokoľvek národa..
V moderných podmienkach je ďalšia hrozba visí nad kultúrami severných národov - produkcia ropy sa ďalej rozširuje na sever a odstraňuje všetko na jej ceste: ekologické systémy a celé národy.
(Celkom 26 fotografií)
1. Dnes väčšina domorodého obyvateľstva nežije v tradičných táboroch, ale v dedinách postavených úradmi..
2. Prudké odklonenie sa od tradičného spôsobu života nevyhnutne súvisiaceho s opustením svojho národného jazyka, v ktorom sa jednoducho nenachádzajú mená mnohých tisícok nových predmetov a konceptov. To všetko nie je zbytočné - mnohí ľudia sa im nemôžu zapadnúť do podmienok, ktoré sú pre nich mimoriadne a ich životy nevykonávajú. Miestni mladí ľudia sa čoraz viac usilujú integrovať do západnej kultúry (často veľmi skreslené), čím sa vzdávajú svojich koreňov..
3. Je pravda, že v poslednej dobe sa zástupcovia domorodých severných obyvateľov stále viac začali vedome vracať k svojmu tradičnému spôsobu života. Dobrý impulz pre tento proces je rozvoj etno-turizmu. V obci Varyogan, v okrese Nizhnevartovsk, žije päť klanov ľudí z Chanty (slovo "Khanty" je prekladané z Chantského jazyka ako "človek", "ľudia"). Dve veľké domy v tejto obci sú obsadené veľkou kazašskou rodinou. Ale väčšinu roka títo ľudia žijú v táboroch. (Na obrázku - Ekaterina Konstantinovna Kazamkina (Pokacheva) z klanu Elk, narodený v roku 1955).
4. Mnohí Chantí, ktorí sa snažia dodržiavať tradičný spôsob života pre svojich ľudí, si vyberajú povolanie lovca alebo ochrancu životného prostredia. Musia urobiť skvelú prácu pri čistení lesov z odpadu, ktorý tam nechali dovolenkári a návštevníci lovu. (Na fotografii - Maxim Vitalyevich Kazamkin, narodený v roku 1996, z kmeňa Medved)
5. Vedúci rodiny Kazamkinovcov, 46-ročný Vitaly, prevádzkuje svoje malé podnikanie - víta turistov vo svojom tábore, ktorí chcú obdivovať skutočnú severnú prírodu. Musíme chrániť táborové stránky od nepozvaných hostí s malými provizórnymi bariérami..
6. Vo večerných hodinách sú ľudia zaneprázdnení pri úprave a príprave na zajtrajší lov a rybolov..
7. Každý člen rodiny má svojho vlastného jeleňa. Spoločne tvoria spoločné stádo.
8. Každá rodina obyvateľov Chanty musí mať tri tábory: leto, zima a jar. V každom z ich táborov rodina obsahuje poľnohospodárske budovy a potrebné veci..
9. Tradičné náboženstvo ľudí z Chanty je šamanizmus, ku ktorému sa od 16. storočia pripojilo ortodoxie. V sovietskych časoch padli na šamanov vážne prenasledovania, takže Khanty nechcú hovoriť o svojich tradičných presvedčeniach. Staroveké obrady sa vykonávajú tajne. Napríklad v taigu neďaleko od táborov na vetvách stromov vidíte, že visí veci - tradíciou by mal človek opustiť svoje staré veci v lese a nie ich zničiť..
10. Vital v podmienkach severného paliva vyživuje podstatnú časť rodinného rozpočtu..
11. Chantské tábory sú zoskupené presne na ropných poliach, pretože naopak priťahujú školy rýb (kde sa nachádza olej, voda je bohatšia na kyslík). Rozvoj nových ropných polí spôsobuje nielen problémy životného prostredia, ale aj čisto ľudské problémy, pretože ľudia sú vysťahovaní z ich domovov..
12. Vitaly spolu so svojou matkou posilnili prechod cez potok. Aby ste to dosiahli, naleje sa na ľad niekoľko ďalších nádrží a keď je všetko zmrazené cez križovatku, môžete ísť.
13. V záujme zachovania domácich vecí a výrobkov v taigii sú organizované laboratóriá - malé budovy na vysokých hromadách. Taiga beštia ťažko šplhať hromadne nahromadenými hromadami, preto zásoby zostávajú relatívne bezpečné. Pre ľudí je skladisko takmer posvätným miestom, napríklad pri súmraku nie je možné odtiaľ vziať nič, nemôžete ani stáť v blízkosti. Okrem dodávok nájdete aj rodinné idoly v laboratóriách..
14. Raisa Papakeva (Aypin), narodená v roku 1969, z klanu Beaver.
15. Hunting for the Chanty je životne dôležitá nutnosť, nie cesta ako sa pohybovať. Preto športový lov, ktorý sa často vykonáva úplne barbarskými metódami, výrazne komplikuje život pôvodných obyvateľov Severu.
16. Na tých miestach, kde lovia iba pôvodné obyvateľstvo, sa hra neprekladá, pretože ľudia tu netrpia.
17. Chanti z raného detstva by mal byť schopný žiť v taigy, rozumieť zvieracím dráham, poznať ich zvyky, byť schopný navigovať. Vo fotografii - Anton Vitalyevich Kazamkin, lov z kmeňa Medved, narodený v roku 2009.
18. Rozvoj nových ropných polí vytláča medveď z ich územia. Stalo sa tak, že medveď sa vydal cez tábor Kazamkinovej rodiny. Teraz musí lov vyriešiť veci s "majiteľmi lesa".
19. Ale medveď zostáva pre Khanty posvätné zviera. Na počesť medveďa zabitého lovcom je sviatok určite usporiadaný tak, aby duch zvieraťa mohol byť zladený s lovcom. Kosti mŕtveho medveďa sú držané v špeciálnej chate a toto miesto je považované za posvätné..
20. Hlavné jedlo z jeleňa je mach mech. Množstvo jedla pre jeleň budúci rok závisí od toho, aký bude zima, a to znamená životy ľudí.
21. Je dobré, že jeleň jedia nielen mech. Napríklad nie sú ochotní jesť ryby. Pre ľudí je veľmi dôležitá aj ryba, ale stále je hračka významnou úlohou v hospodárstve Chanty.
22. Ak chcete chytiť zver, ešte nie je nič lepšie ako špeciálne laso. Zelená lasó je tkaná z niekoľkých kožených pásov a slučka je nastavená špeciálnym kĺbom. Hádzanie lasom je umenie, ktoré sa stalo národným športom..
23. Je veľmi ťažké prežiť osobu v taigy. Teplota v zime tu môže klesnúť na -60 stupňov, v lete hordy komárov a húsenice stúpajú od močiarov. Ak chcete rýchlo vykurovať svoje malé domy, Chanty používajú kachle. S týmito kachľami je ľahké ovládanie a zaberajú veľmi málo priestoru a miestnosť rýchlo vykuruje, aj keď je potrebné palivo.
24. Chaty z Chanty sú zvyčajne nízke, s jednou veľkou miestnosťou, pred ktorou je malá skladovacia miestnosť. V takom dome sú spravidla iba dve okná. Tradičné bývanie v Chanty, pokryté stanmi, je dnes príliš nákladné..
25. V táboroch sú inštalované autonómne elektrické rozvodne, ktoré pracujú na nafte. Ale pokúšajú sa používať elektrinu veľmi šetrne, a preto používajú petrolejové svietidlá na osvetlenie..
26. Táto cesta k ropnému poľu bola buldozovaná, rozbíjajúca sa stromy a plniace rieky, ktoré umožňujú prejsť iné zariadenia. Tie tábory, ktoré boli na ceste, boli tiež zničené.