Najchudobnejší kmeň na planéte, ako ľudia žijú, ktorí sa nikdy neumývajú

Kornev Chukovského báseň o Moidodyrovi, ktorú si všetci pamätáme už od detstva, končí s básňami potvrdzujúcimi život: "Vo kúpeľni a v kúpeli vždy a všade - večná sláva k vode!" Ale Bergdams - obyvatelia vzdialeného afrického kmeňa - zjavne nebudú oceňovať zručnosť básnika. Podľa nich kúpanie môže priniesť nešťastie, takže sa výrazne vyhýbajú procedúram kúpeľa. Ako žijú najšpinaví ľudia našej planéty, prečítajte si ich v recenzii.

Bergdams sa nazývajú "čiernymi ľuďmi" a to nie je prekvapujúce: majú modro-čiernu kožu a na jej vrchole často vidíte silnú vrstvu špiny. Prečo sa strach z vody zakorenil v ich kultúre tak pevne, nie je jasné. Navyše zástupcovia tohto kmeňa nemôžu byť nazývaní absolútne špinaví - starostlivo sa starajú o bielenie zubov, neustále ich čistia kusom kože a špeciálnymi drevenými kefami. Je pravda, že sa nedarí dlho držať hollywoodsky úsmev: Bergdamovia často jedia hrubé jedlo (korene alebo hmyz), ich zuby sa rýchlo zbierajú. Akonáhle sa zub stáva nepoužiteľným, liečiteľ ho zrazí s obyčajnou tyčinkou, ktorá je vedená pod zubom do ďasna. [/ Caption]

Bergdama - africký kmeň na pokraji vyhynutia.

Hlavná hodnota v osade Bergdamov - posvätný oheň. Iba muži majú právo sa k nemu priblížiť a svietili starší oheň po zvláštnom rituále. Hlavným božstvom pre kmeň Bergdam je božský slnko Kamabu. Priblížili ho čarodejníci, pýtali sa na šťastie v love a tiež "konzultovali" o zdraví členov kmeňa. Faktom je, že ak zástupcovia kmeňa majú príznaky choroby, idú na čarodejníka-liečiteľ. On, vedený podnetmi boha slnka, robí verdikt: ak je choroba smrteľná, potom sa nikto nestará o obeť, verí, že musí zomrieť sám. Ak čarodejník dostane znamenie, že je to len test, potom vykoná liečivý obrad. Za týmto účelom zhromažďuje "chorobu" z ľudského tela na jednom mieste a potom vykonáva kauterizáciu - na tele pacienta často zostávajú hrozné jazvy.

Stretnutie s civilizáciou.

Dôležitou etapou v živote Bergdamsov je zasväcujúci obrad. Dievčatá sa považujú za dospelých, keď vyvíjajú mliečne žľazy. Doteraz je dievčaťu zakázané jesť jedlo, ktoré spotrebúvajú ženy. Na začiatok cez prsia sa vyrábajú rezy, sú posypané múkami rozdrvenými na múku a čakajú na liečenie rán. Pri nástupe prvého menštruačného cyklu kmeň zabezpečuje rituálnu obeť kozy a dievča dostáva pokyny, aby pred manželstvom nemala sex.

Typické bývanie.

Rituál iniciácie mladých mužov je skupinový charakter. Ak chcete byť považovaný za muža, chlapci musia ísť loviť dva dni po sebe. Prvá korisť je zjedená kmeňovými mužmi (mladí muži nie sú ponechaní ničoho) a už môžu pristúpiť k druhému jedlu rovnako ako všetci.

Malo by sa tiež povedať o rituálnych akciách pri príležitosti narodenia dieťaťa. Otec novorodenca by mal vyprážať kúsok mäsa na oheň, rozmazať pokožku s tukom, zroliť špinu a zozbierať ju v koženom vrecku. Takto je amulet pripravený pre dieťa. Otec zavesí tašku na krk dieťaťa, zatiaľ čo pľuduje na hrudi, vyčistí pľuzgierku a volá nového muža pod menom.

Kmeň má ešte desivejšiu tradíciu spojenú s narodením detí. Ak sú na svete dvojčatá, je to podobné prekliatiu. Aby ste sa ho zbavili, musíte držať obrad pohrebu nažive v jednej z dvoch detí.