Zapisuje Kiev photoblogger elektraua: Tento víkend v Umanu predstavitelia Hasidizmu oslávili ďalší židovský Nový rok. Dovoľte mi, aby som vám pripomenul, že tradične každý rok pochádzajú z celého sveta desiatky tisíc pútnikov z celého sveta, aby oslavili Rosh Hashanah na mieste, kde je pochovaný duchovný vodca Tsadik Nachman. Hasidizmus sa spája s aktivitami jeho zakladateľa Besht, kabalistu a liečiteľa, ktorý sídli v meste Medzibok (Podolia, teraz Ukrajina). Hasidizmus kladie dôraz na osobnú skúsenosť Boha, osobnú spravodlivosť a úlohu charizmatických vodcov - tzaddikov.
(Celkom 44 fotografií)
1. Tsadik Nakhman sa narodil v meste Medzhibuzh (teraz - Khmelnitsky región Ukrajiny) v roku 1772. Potom viedol kočovný životný štýl, navštívil rôzne mestá Ukrajiny, hlavne v Medvedevke a Zlatopole, a strávil posledných 8 rokov svojho života v meste Braslav (teraz Bielorusko). V roku 1808 sa Rabbi Nachman stal tuberkulóznym ochorením, usadil sa v Umanu, kde bol pochovaný v roku 1810. Odvtedy sa toto mesto stalo centrom uctievania Hasidimu, kde sa zhromažďujú z celého sveta každý židovský Nový rok. Nachman odkázal každému Hasidovi aspoň raz v živote, aby urobil púť do svojho hrobu a s radosťou osláviť Rosh Hashanah. Po príchode do Umana nás čakalo nepríjemné prekvapenie - pršalo celý deň a striedalo sa s dažďom. Počas slávenia nemôže byť Hasidim smutný, inak sa Boh rozhnevá. Preto Hasidim tancuje a spieva piesne. V minulom roku hudba hral na tomto mieste nahlas a davy tisícov tisícov viedli guľaté tance. Dnes sa všetci ukryli pod priezormi a na Streimles vložili igelitové tašky.
2. Hasidim dodržiavať prísny kód oblečenia. Oni nosia biele košeľu s čiernymi krátkymi nohavičkami včlenenými do ponožiek. Nad košou nosia staromódnu čiernu kapucňu alebo bundy. Hasidické topánky sa nosia bez praciek a šnúrok, ktoré, podobne ako sú zastrčené do ponožiek, symbolizujú vzdialenosť od zemskej nečistoty. Takmer vždy, Hasidim nosia na hlave čierny klobúk, z ktorého sa dajú vidieť. Hasidičskí muži vždy pustili z kníre a fúzy. Obzvlášť slušní rabíni nosia jemné kožušinové klobúky. Treba poznamenať, že nie všetci Hasidim prísne dodržiavajú svoje pravidlá. Dnes väčšina z nich nosí aj šnúrky a dlhé nohavice. Niekedy je veľkosť kožušinových klobúkov na veľmi malých deťoch prekvapujúca. Z väčšej časti používa Hasidim jazyk krajín, v ktorých žijú. Jidiš má vysoký spoločenský status v komunitách Chassidic a bez znalosti jidiš (okrem iného) nie je možné stať sa tam vlastným. Jidiš do jedného alebo druhého stupňa vlastní väčšina Hasidimu. Niektoré chasidské hnutia v Izraeli av zahraničí sú proti používaniu hebrejčiny ako hovoreného jazyka a dávajú prednosť len modlitbe. Chassidickí rabíni pracujúci medzi ruskojazyčnými emigrantmi v Izraeli podporujú zachovanie ruského jazyka ako prostriedku kontaktu medzi generáciami. Medzi zábavy - priblížiť sa k nášmu človeku a začať dôrazne diskutovať o nejakej téme, radujeme sa z nedorozumenia
3. Na Puškinovej ulici v Uman je všetko neobvyklé: nápisy, nápisy a nápisy v hebrejčine sú veľmi špinavé a hlučné. A tiež vôňa ... Hasidam na Šabáte je zakázané robiť čokoľvek, voda v kohútikoch sa otvára vopred a tečie niekoľko dní, dvere sa otvárajú, nikto nepoužíva otvorený oheň a nevedie s ním žiadne peniaze. Miestna polícia, aby zistili, či Shabbat, pokúsiť sa dať Hassidovi malé peniaze, ak neberie - Shabbat. V minulom roku sme prišli po Šabáte, videli sme veľa žobrákov. neváhal žiadať o peniaze, dokonca aj s zdanlivo slušným Hasidímom. A Hasidim veľa fajčí, aj keď to nie je povzbudzované psaním v Talmudovi. Fajčia, ale nemôžete používať zápalky ani cigaretový zapaľovač, preto je vždy niekoľko ľudí, ktorí hľadajú, od koho je možné vziať oheň z cigarety
4. Z väčšej časti sú Hasidim veľmi chudobní. Presnejšie, sú chudobní a bohatí a stredná trieda prakticky chýba ako taká. Pre najchudobnejších a najúspornejších v každej z nich nezáleží na tom, či je čistá alebo špinavá zadná ulička, kde sú umiestnené také stany, kde môžete žiť počas púte. Keď sme prešli, starý Hassid nás volal pod zámienkou "Môžete si vziať pár fotiek dovnútra". V skutočnosti chcel, aby sme mu pomohli zabezpečiť stan, ktorý padol z vetra. Pomohlo, nemalo kam ísť.
5. Ide o životné podmienky vo vnútri, ale to nie je dôležité. Je dôležité, aby hrobka tzadik
6. Na umývanie rúk v umývadlách povieste špeciálne šálky, ktoré si môžete umývať rukami. Na Šabáte nemôžete umyť ruku, hoci tam sú tí, čo sa nestarajú. Vľavo sú toalety kabíny, v ktorých energický zápach konzumuje oči pre ... nemôžete sa umyť po sebe
7. Aby sme sa dostali na obednú modlitbu, museli sme rokovať s Izraelom, jedným zo zástupcov spoločenstva na Ukrajine v tomto roku. Briefing bol jednoduchý: "Strieľate všetko, a ak sa niekto rozhnevá alebo prisahá, prejdite, povedzte to, čo som dovolil." Všetko je jasné, ale od prvých minút sa starí ľudia na nás začali ponáhľať a nedovolili nám fotografovať za žiadnych zámien. Hasid nemôže byť odstránený pre proces modlitby. Mladší Hasidim, naopak, často povedal: "Vidíte, viete". Situáciu ďalej zhoršuje skutočnosť, že pri pohľade na veľkú kameru sa okolo nás zhromaždilo asi 15 - 20 detí, ktoré nás neustále diskutovali a tým priťahovali príliš veľa pozornosti
8. A tu je tvár Izraela. Požiadal, aby sme zachytili najdôležitejší moment - hru Shofar (špeciálny roh)
9. Vedľa synagógy je dodatočné bývanie. Povolenie strieľať dovnútra bolo získané po rodinnom portréte. Vo všeobecnosti sa ukázalo, že je zaujímavé, takmer všetci Hasidis sa ostré odmietajú odstrániť, ale keď to urobíte násilne a ukážete im rámček, usmievajú sa a pýtajú sa.
10. Môžete si predstaviť vôňu vo vnútri
11. Choďte do synagógy, do hrobu Nachmana. Tu bol najväčší počet ľudí a dostal sa do hrobu ani skoro ráno..
12. Zaujímalo by ma, ako v tomto roku fungovala tlačová služba Umana. Odovzdala novinárom akreditáciu vo veľmi nešťastných dňoch, keď nemôže strieľať samostatne. Mnohí Hasids, pri pohľade na fotoaparát, sú okamžite zatvorené rukami, novinári sú prenasledovaní zo všetkých strán. Aby mohol operátor strieľať materiál, bol s ním poslaný Sokol vojak, inak existuje možnosť, že Hasidim poškodí drahé zariadenia. Aj keď, ako ukazuje prax, Židia sa nebojí našich policajných dôstojníkov, ktorí boli prinútení do Umanu vo výške 5 000 ľudí z celého regiónu Cherkassy. Ale oni sa veľmi bojí svojich policajtov vyslaných z Izraela, aby si zachovali poriadok. Celkovo bolo v tomto roku celkovo takýchto policajtov. Dve veľmi krátke slová a každý Chassid sa stal poslušným a súhlasil so všetkým. Naši policajti boli poučení takým spôsobom, že medzinárodný konflikt nebol náhodou povolený, v skutočnosti bolo použitie sily proti agresívnej strane zakázané. štiepavá polícia sa každú chvíľu vystrašila: "Teraz sme prerezali paisses," alebo "pre deportáciu!" Niekedy takéto opatrenia pomáhajú. Keď už hovoríme o deportácii. V čase príchodu do Umana v našej prítomnosti boli vypracované dokumenty na deportáciu šiestich Hasidimov pre rôzne druhy porušenia zákona a poriadku. Tiež sa diskutovalo o otázke strany Svoboda, ktorá zabezpečila nezaslanú, zakázanú rally "Ukrajina bez Hasidimu". 60 osôb bolo zadržaných.
13. Malý Hasidim je veľmi arogantný. Tento obchodník s literatúrou sa pokúsil vyhnúť všetkých novinárov zo synagógy s výkrikmi? Samozrejme, po minúte alebo dvoch sme zhromaždili veľa zlovestných názorov a rozhodli sme sa utiecť. Na výjazde na nás čakal veľmi vystrašený policajt, ktorý veľmi nás žiadal, aby sme to neurobili znova. Ako na to? - nejasné
14.
15.
16. Možno tiež poznamenať, že takmer polovica Židov v Umanu, mäkko povedané, je neadekvátna: sotva sa pohybujú, preháňajú, polozatvorené oči, rozmazané reči, dezorientáciu. Policajti naznačujú, že väčšina mladých Hasidimov v Umanu sa zabáva s nie úplne legálnymi drogami. Neboli nájdené žiadne dôkazy, ale veľmi podobné.
17. V Tóre je prikázanie, ktoré zakazuje holenie vlascov na chrámoch. Aj keď existuje zásada, že človek by sa mal pokúsiť čo najlepšie splniť prikázanie, platí to iba pre predpisujúce príkazy Tóry a nie zákazy. V zásade je dostatočná dĺžka vlasov na chrámoch, ak je zrejmé, že toto miesto nie je oholené. Ale v mnohých komunitách, z úcty k tomuto prikázaniu a túžbe odlišovať sa od nežidovského prostredia, bolo zvykom nechávať dlhé zámky vlasov v chrámoch, takzvané fazety..
18. Podľa údajov korešpondenta LIGA prišiel do Umanu 24 233 Hasidim z 24 krajín sveta. Z nich bolo 2726 detí a 29 žien. Väčšina Hasidimov v Umanu odletela z Izraela - 22900 ľudí, z USA - 902, z Kanady - 116, z Francúzska - 194, z Anglicka - 41. Zástupcovia zvyšku sveta majú menej ako 20 ľudí. Podarilo sa nám vidieť maximálne šesť žien, ktoré stáli na dvore synagógy, a keď sa pozerali cez okno, modlili sa. Celkovo podľa hlavného rabína Kyjeva a Ukrajiny Jacoba Dov Bleicha sa očakáva, že do Umanu pri príležitosti židovského nového roka príde až 40 tisíc pútnikov. V rovnakej dobe, podľa neho, 80-100 tisíc chasidských turistov z celého sveta navštívi Uman každý rok, ktoré opúšťajú viac ako jeden alebo možno 1,5-2 miliárd UAH na Ukrajine. Pomerne veľká suma ako platba za neustále špinavú židovskú štvrť. Pre mnohých je Umančan výnosy za celý rok. Opúšťajú svoje byty, vytvárajú 2 a 3 poschodové postele a zaberajú Hasidimu s takou hustou koncentráciou Hasid / meter len za pár stoviek dolárov..
19.
20. V centre Puškinovej ulice, na tomto mieste všetko kupuje Hasidim. Stánok s hudbou tiež, ale tento rok je uzavretý. Hovoria, že majiteľ neprišiel, ale všetci čakali. Nakoniec sa tancovali spevom.
21.
22. Ako som už povedal, väčšina Hasidimu sa veľmi zlí. Štandardné oblečenie často nezapadá obrovské tenisky pre niekoľko veľkostí viac ako je potrebné.
23.
24. Obed. Spoločnosť Hasids dostala bezplatné certifikované košerové jedlá zo špeciálnej továrne v Izraeli. Znečistenie odpadá.
25.
26. Zástupcovia rasy Negroid sa veľmi zdráhajú fotografovať, odvrátiť sa a utiecť..
27. Ale veľmi pekný obrázok, súhlasíte? Otec povedal synovi, ako jesť lepšie a kde začať.
28. Tento rusovlasý veselý muž propagoval viacfarebné sladkosti s básňami. Stláčali ho veľmi ťažké, všetci prevážali kvapalné jedlá nad hlavou a vyliala všetko na hlavu..
29. Keď som požiadal o súhlas, ak by som mohol urobiť portrét, Hassid s tmavou kožou bol veľmi urazený a odvrátil sa..
30. Hasidic bohatší kúpil malé byty v Puškin za báječné peniaze pre Uman - 50 000 dolárov za apartmán.
31.
32. Úžasne prispôsobená reklama národného mobilného operátora Life ??
33. Vychutnajte kozherskú kávu. Ukázalo sa, že je vynikajúce.
34.
35. Centrálna časť židovskej štvrte. Pravá veľká synagóga, pod jej kúpeľom.
36. Popoludňajšie modlitebné poplatky.
37.
38. Po večeri začína najdôležitejší čas - modlitba. Modlitba na brehu rybníka, kde sa pred pár dňami Hasidim kúpal. Tu tradíciou ponorí svojho vodcu do vody, budú sa modliť, plakať a rozprávať s Bohom. Všetci sa tu stretnú! Uman, na druhej strane, umiestni palicu do kolesa pútnikov. V tomto roku sa rybníček (alebo bažina) znížil o niekoľko metrov. Toto rybník nie je nič iné ako odpadové vody z celého mesta, ale pre Hasidim je veľmi dôležité..
39.
40. Ďaleko od modlitby a niekoľkých chasidských manželiek by nemali spolu so všetkými.
41.
42. Medzičasom pršalo. Hovorí sa, že Hasidim veľmi milujú dážď, je to kontakt s Bohom.
43.
44. Keď sme sa rozhodli odísť, začala ťažká sprcha a my sme sa namočili na kožu. aj batoh a on sa vzdal, bol mokrý, bolo možné stlačiť. A Hasidim, zdvihol ruky, radoval sa a kričal. Celú cestu do Kyjeva som musel ísť bez nohavíc, než slušne baví ľudí na čerpacích staniciach.
Ďakujem vám za pozornosť, všetko!